الإمام الشافعى الفقيه الشاعر

هو الإمام أبو عبد الله بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع بن السائبي بن عبيد بن يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف .. الجد الثالث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولقب بالشافعي نسبه إلى جده الثالث شافع . 
وهوثالث الأئمة الأربعة المجتهدين في الفقه الإسلامي .. وكان الإمام أبو حنيفة أولهم والإمام مالك ثانيهم والإمام أحمد ابن حنبل رابعهم .. وذلك في ترتيب الميلاد .

ولد الإمام الشافعي سنة 150 هــ في غزة من أرض فلسطين .. وانتقلت به والدته إلى مكه المكرمة وعمره سنتان لينشأ في أسرته .

ولقد كان الإمام الشافعى منذ نشأته حاد الذكاء .. قوى الحافظة .. محبا للعلم وحفظ القرآن الكريم وهو صغير وأخذ يحفظ الأحاديث النبوية وأكب على دراسة قواعد اللغة العربية ورحل فى سبيل ذلك إلى البادية وعاش فى قبيلة ( هذيل ) نحو عشر سنين ليتعلم من كلامها حيث إنها أفصح العرب لسانا فحفظ أشعارها وأخبارها حتى قال الأصمعى ( أنه صحح أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له الشافعى ) ثم تعلم الرمى حتى كان يرمى عشرة سهام فلا يخطىء فى سهم منها . 
وفجأه انصرف همه إلى الفقه لفهم الأحكام الشرعية من مصادرها بعد أن كان منصرفا إلى الشعر والأدب وأيام العرب .

وروافد ثقافته الدينية ـ بعد القرآن والسنة ـ بدأت بمجالسته لمسلم بن خالد الزنجي ( مفتي مكة ) وكثير من علمائها فأخذ عنهم حتي صار عالما وأذن له مسلم بالإفتاء .

واصل الإمام الشافعي طلب العلم فقرأ كتاب ( الموطأ ) للإمام مالك وحفظ كثيرا منه ثم هاجر إلى المدينة المنورة حيث كان الإمام مالك الذي عرف مواهبه فنصحه نصيحه غالية بقوله ( إن الله تعالي قد ألقى على قلبك نورا فلا تطفئه بالمعصية ) وظل الشافعي ملازما للإمام مالك إلى أن توفى الإمام مالك سنة 179 هــ ثم ذهب إلى اليمن والتقى بعلمائها وسمع منهم وتعلم وعرف .

وبعد ذلك قام برحلات إلى الكوفة والبصرة وبغداد ومصــر ولم يدع عالما إلا استمع إليه وأخذ عنه وصار له تلاميذ في كل بلد حل به أو اقام فيه . ومن تلاميذه الإمام أحمد بن حنبل .

وقام الإمام الشافعي بالتدريس في المسجد الحرام تسع سنوات ، وفي بغداد سطع نجمه فأقبل عليه العلماء والمحدثون وأهل الرأي وهناك ألف كتاب ( الرســاله ) ووضع فيه أساس علم أصول الفقه ، وقد استقى الإمام الشافعي مذهبه من القرآن أولا ثم من السنة ، ولذلك يسمونه ( ناصر الحديث ) كما يسمون أصحابه ( أتباع الحديث ) كما كان يأخذ بالإجماع بعد القرآن والحديث.

وقد ألف الإمام الشافعي كتبا كثيرة وصلت إلى 113 كتابا وأشهرها على الإطلاق كتاب ( الأم ) الذي جمع فيه مذهبه الذي وضعه في مصر.

واستقر الإمام الشافعي بمصر وأقام بها وذاع صيته وقصده الناس من شتى البلاد وظل بمصر من عام 199 حتى توفي سنة 204 هجرية ودفن في حي مازال معروفا إلى اليوم باسم ( الإمام الشافعي ). 
شعر الإمام الشافعي:

** ** ** **

يتميز شعر الإمام الشافعي بقوة الجملة وسهولتها وسلاستها ووضوحها ومايريد إيصاله للمتلقي يصل دونما فلسفة أو تعقيد أو تغريب وتعت ومما كتب الخلود لأشعار الإمام الشافعي أن أشعاره إسلامية ذات موعظة وتأمل وحكمة ومن النصائح الثمينة وروائع الحكم للإمام الشافعي رضى الله عنه:

صن النفس واحملها على ما يزينها

تعش سالما والقول فيك جميل

ولا تولين الناس إلا تجملا

نبابك دهر أو جفاك خليل

وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غد

عسي نكبات الدهر عنك تزول

ولاخير في ود امرئ متلون

إذا الريح مالت مال حيث تميل

وما أكثر الإخوان حين تعدهم

ولكنهم في النائبات قليل

وقوله: 

دع الأيام تفعل ماتشاء

وطب نفسا إذا حكم القضاء

ولاتجزع لأحداث الليالي

فما لحوادث الدنيا بقاء .

وقوله:

إذا رمت أن تحيا سليما من الردى

ودينك موفور وعرضك صين

فلا ينطقن منك اللسان بسوأة

فكلك سوءات وللناس ألسن

وعينك إن أبدت إليك معايبا

فدعها وقل : ياعين للناس أعين

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى

وجادل ولكن بالتي هى أحسن

وقوله: 

الناس بالناس مادام الحياء بهم

والسعد لاشك تارات وهبات

وأفضل الناس مابين الورى رجل

تقضى علي يده للناس حاجات

لاتمنعن يد المعروف عن أحد

مادمت مقتدرا فالسعد تارات

وأشكر فضائل صنع الله إذ جعلت

إليك لا لك عند الناس حاجات

قد مات قوم وما ماتت مكارمهم

وعاش قوم وهم في الناس أموات

وعن فضل العلم يقول الإمام الشافعي :

رأيت العلم صاحبه كريم

ولو ولدته آباء لئام

وليس يزال يرفعه إلى أن

يعظم أمره القوم الكرام

ويتبعونه في كل حال

كراعي الضأن تتبعه السوام

فلولا العلم ماسعدت رجال

ولا عرف الحلال ولا الحرام

ويقول محذرا ممن يتظاهر بالصداقة وباطنه خلاف ذلك: 

إذا المرء لايرعاك إألا تكلفا

فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة

وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه

ولا كل من صافيته لك قد صفا

ولا خير في خل يخون خليله

ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشا قد تقادم عهده

ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها

صديق صدوق صادق الوعد منصفا

ويوجه الإمام الشافعي عتابا حكيما لكل من يلوم زمانه ويرى أن العيب كل العيب في الإنسان لا في الزمان:

نعيب زماننا والعيب فينا

وما لزماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب

ولو نطق الزمان إذا هجانا

وديدننا التصنع والترائي

فنحن به نخادع من يرانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب

ويأكل بعضنا بعضا عيانا

لبسنا للخداع مسوح ضأن

فويل للمغير إذا أتانا

ويطلب الشافعي من الإنسان السفر والترحال إذا ضاقت عليه الأرض .. فلولا جريان الماء لفسد:

سافر تجد عوضا عما تفارقه

وانصب فان لذيذ العيش في النصب

إني رأيت وقوف الماء يفسده

إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسد لولا فراق الغاب ما افترست

والسهم لولا فراق القوس لم تصب

والتبر كالترب ملقى في أماكنه

والعود في أرضه نوع من الحطب

كما تحدث الإمام الشافعي رضى الله عنه عن المرأة ورأى إنها تعف بعفة زوجها .. فمن هتك حرمة أخيه هتك الله حرمته .. فكما يدين المرء يدان: 

عفوا تعف نساؤكم في المحرم

وتجنبوا مالا يليق بمسلم

إن الزنا دين فإن أقرضته

كان الوفا من أهل بيتك فأعلم

ويقول:

ياهاتكا حرم الرجال وقاطعا

سبل المودة عشت غير مكرم

لو كنت حرا من سلالة ماجد

ماكنت هتاكا لحرمة مسلم

من يزن يزن به ولو بجداره

إن كنت ياهذا لبيبا فافهم

ويبين لنا الإمام الشافعي أن الحر يجتنب المخازي، وأن الحياء من الإيمان:

رأيت الحر يجتنب المخازي

ويحميه عن الغدر الحياء

إذا جاريت في خلق دنيا

فأنت ومن تجاريه سواء

إذا لم تخش عاقبة الليالي

ولم تستحيي فاصنع ماتشاء

فلا والله مافي العيش خير

ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

يعيش الحر ما استحيا كريما

ويبقى العود مابقي اللحاء

ويؤكد خطأ المقولة الشائعة ( النساء أصل البلاء ) فالبلاء هو قرب مالا تحب .. وفي ذلك إنصاف للمرأة من مقوله باطلة واتهام عار من الصحة:

أكثر الناس في النساء يقولوا

إن حب النساء جهد البلاء

ليس حب النساء جهد ولكن

قرب من لا تحب جهد البلاء.

رحم الله الإمام الشافعي رحمة واسعة ونفعنا بعلمه وحكمته، إنه سميع مجيب.

هيج اشواقي حمام فـي الغصـون...ياحمـام الـدوح هيجـت الغـرام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لشاعر بديوي الوقداني


أول استبـداي باسمـك ياحـنـون
........ياكريـم مـا تخالـفـه الظـنـون
امرك المحفوظ في كـاف ونـون
........وانت لي فـي كـل مغـواة دليـل



هيج اشواقي حمام فـي الغصـون
........بات ساجع فـي بديعـات اللحـون
بيـن تغريـد وترجـيـع يـهـون
........مادرى اني في الهوى مثلـه عليـل



ياحمـام الـدوح هيجـت الغـرام
........ما سبب نوحك ومالك مـن مـرام
اعطني عهدك وخـذ منـي ذمـام
........بيعني شوقك وخـذ شوقـي بديـل



ان فـي قلبـي جـروح ماتطيـب
........مابـدت حتـى يداويهـا طبـيـب

من هواجس جات من فرق الحبيب
........باح مكنونـي وصبـري مستحيـل



كلمـا هـب الصبـا قلبـي صبـا
........من غزال في الحمـا فـاق الظبـا

ظبي جازي يرتعـي نبـت الربـا
........يسلب العشـاق بالطـرف الكحيـل




مـال عنـي بالتجافـي والصـدود
........مابقي غيـر الحسايـف والوجـود

كم رعيت النجـم والعالـم رقـود
........والمحاجر دمعها الصافـي يسيـل



زارني طيفه كمـا طيـف النسيـم
........جـدد الاشـواق والعهـد القـديـم

وانثنى فـي داجـي الليـل البهيـم
........قلت زدنـي قـال يكفيـك القليـل



آه مـن هـم شـوى قلبـي بنـار
........وان طلبـت الصبرماالقالـه قـرار

كيـف ابـا صبروالحشـا للهم دار
........صار مالكني وانـا عنـده نزيـل




قمت مما حسنـي عنـد الهجـوع
........يـوم كـل نـام ولعـت الشمـوع

والهواجس جاتني تمشـي جمـوع
........مثل ورد النحل فـي وادي طفيـل



أو كما سيل تسايـل مـن مضيـق
........يقلـع الحيطـان والسـد الوثـيـق
يأخـذ الاشجـار ويسـد الطريـق
........زاد عن حده وضاق بـه المسيـل


طار نومي يوم نامـت كـل عيـن
........بت ساهـر مـع نجـوم الفرقديـن

من هواجس من جفا من جور ديـن
........ما بقا الا البعـد عنهـا والرحيـل



صوب ارض الشام أو ارض العراق
........عـل يـوم فيـه ينحـل الوثـاق

كم نقاسـي والقسـا مـر المـذاق
........ربما نلقـى عـن المنـزل بديـل




دع بـلاد الـذل وارحـل يالبيـب
........واغترب فالكـل بالدنيـا غريـب

القضا مكتـوب والداعـي نصيـب
........اركب الاخطـار والهـول المهيـل



وان جفتك الدار أو مـال الزمـان
........لاتعيـش بــدار ذل أو هــوان

لو يظلـي نبتهـا مـن زعفـران
........صاحب الاخطار واجعلهـا دليـل



شد عن ارض الاعـادي والحسـود
........واطلـب العليـا وبالـغ بالجهـود

لو يكون العز فـي غـاب الاسـود
........خير مـن دار تعيـش ابهـا ذليـل



كل مـن رام العـلا يرقـى لهـا
........سلـم الاخطـار فــي اهوالـهـا

مـن تراخـى عزمتـه مانالـهـا
........دونهـا يقصـر البـاع الطـويـل



اقطع البيـدا علـى عـوج النضـا
........لو يكن تمشي على جمـر الغضـا
مـا يفـوت العمـر قـدام القضـا
........دين عنـدك ليـن ياتيـك العميـل



عاشر الاحرار مـن اهـل الرتـب
........تستفيـد العـقـل منـهـم والادب
حيث هم اهـل المـروة والنسـب
........واترك الانذال مـا منهـم حصيـل



سل عن الجيـران قـدام النـزول
........وان سمعت الناس تهـرج لاتقـول

تكتسـي ثـوب المعـزة والقبـول
........والخلايـق يذكرونـك بالجمـيـل





كم كـلام راح فـي نقلـه نفـوس
........وانت ماتاخذ علـى نقلـه فلـوس

لاتفتش كـل حـب فيـه سـوس
........كم تخوض الناس في قـال وقيـل



صون عرضك من ملاغات السفيه
........واترك الكذبـان سـودان الوجيـه
من حكى عنهم يعود الكـذب فيـه
........كيف تاخذ هرج مـن بايـر هبيـل




اترك البيت الردي وانص الرجـال
........خذ عريب البيت من عـم وخـال

يوم تنظـر فـي ولدهـا كالهـلال
........وان مشى بالدرب ما يغوى الدليـل




خذ عزيز البز من زيـن القمـاش
........والردي لو كان يعطونـك بـلاش

ما يفيدك كيف تاخـذ شـي مـاش
........بيعـة المغبـون منهـا يستقـيـل




دور الطيـب لـو وغـال الثمـن
........لو يكون القصد في صنعـا اليمـن

لا تغرك صقلـة الوجـه الحسـن
........ابـذل المجهـود بالمـال الجزيـل



الذهـب مـا يخلطونـه بالنحـاس
........غير بعض الناس ما عنـده قيـاس

خذ نصايح ما حواهـا بـو نـواس
........مثل نظم الـدر واللولـو الأصيـل




وان ملكت المال لاتغـدي شحـوح
........اطعم الجيعان واكسـي كـل روح

الدبـش والمـال لابـده يــروح
........والثنا والمجـد جيـل بعـد جيـل




هم روحك واغتنم عصـر الشبـاب
........ان لـلأيـام مـيـل وانـقــلاب

ونت فيها تنطـوي طـي الكتـاب
........لاتغـرك صحـة العمـر الطويـل



اترك الدنيا ليـا جاتـك ضحـوك
........لا تغـرك بالملاعـب والشكـوك

كم غرر فيها وكم غـرت ملـوك
........ضحكها غرار ما اسرع مـا تميـل




والعدو لا تأمنـه لـو بعـد حيـن
........لو حلف بالبيـت والركـن اليميـن
الحقد والبغـض فـي قلبـه دفيـن
........وان ضحك بالوجه قلبه لك غليـل




خـل عنـك الكبـر فالله الكبـيـر
........لا تحاقـر عـاجـز والا فقـيـر
واعلـم ان الأمــر لله الخبـيـر
........يقصـم الجبـار ويعـز الذلـيـل

معلومات مفيده جداً

+ للتخلص من النمل!
ضع قشر الخيار في المكان الذي يخرج منه النمل.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ للحصول على مكعبات نقية من الثلج!
إغلي الماء أولاً.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لجعل المرايا تلمع!
إمسحها بالسبيرتو.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لنزع العلكة عن الملابس!
ضع الثياب في مجمد "فريزر" الثلاجة لمدة ساعة.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لتبييض الملابس!
ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشر دقائق، ثم اغسلها.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإعطاء الشعر لمعاناً!
أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعر ثم اغسله جيداً.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير!
ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ!
ضع قطعة خبز فوق الملفوف في الوعاء.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإزالة رائحة السمك من اليدين!
غسل اليدين بقليل من خل التفاح.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لمنع الدمع عند تقشير البصل!
امضغ علكة.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ للتأكد من صلاحية المشروم!
رش قليلاً من الملح على الفطر، فإذا تحول لونه للون الأسود. فإنه جيد، وإن تحول لونه للأصفر. فإنه سام.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لسلق البطاطا بسرعة!
قشر حبة البطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لسلق البيض بسرعة!
أضف قليلاً من الملح إلى الماء.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإذابة الدجاجة المجمدة!
ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لمعرفة السمك الطازج!
ضعه في ماء بارد، فإذا طفا على السطح فإنه طازج.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لمعرفة البيض الطازج!
ضع البيضة في الماء .. فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة، وإن رسبت بشكل مائل .. فإن عمرها من 3-4 أيام، وإن رسبت بشكل عمودي
فإن عمرها 10 أيام، وإن طفت فإنها فاسدة.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإزالة الحبر عن الملابس!
ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجف تمٍــٍـامـاً، ثم إغسل كالمعتاد.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ للتخلص من الفئران!
رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجود الفئران فيها، عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
+ لإبعاد البعوض خاصة في الليل!
ضع بضع أوراق نعناع طازج قريباً من الوسادة وفي أنحاء الغرف.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹⁠
مـــــــعلومات مــــفيده جداً وحلوه تستفيدون منها وأنصح بإرسالها لمن يعز عليكم . 🍃🌼🍃 وجزى الله خيراً من أوصلها لي وأعان على نشرها
Snapchat : kuwaitGz

عامل النظافة / بقلم عبدالرحمن بن عبدالله اللعبون

عامل النظافة

مع بداية كل يوم وقبل إشراقة الشمس تسمع ضجيجا منبعثا من الشارع لمدة قصيرة ثم يتلاشى رويدا رويدا حتى ينقطع، إنه أمر مألوف لسيارات البلدية التي تعمل على جمع النفايات والقمامة من أمام البيوت.

• ظللت فترة من الزمان أنظر وأتأمل سيارات البلدية والعاملين عليها من عمال النظافة المعروفين بالزبالين وهم يؤدون أعمالهم اليومية، عامل النظافة، إخوتي الكرام، من أهم عوامل النظافة، فهو يحافظ على نظافة المكان، ويعرّض نفسه للأمراض، وهو عامل أساس في صحة المجتمع وسلامته من الأمراض، فهو يمثل الانطلاقة الأولى للطب الوقائي الذي يهدف إلى قطع سبيل المرض قبل حدوثه، ومهمته سامية وفاضلة حيث يعقم المزابل بالمواد الكيماوية حتى لا تفوح منها الروائح الكريهة فتؤذي سكان الحي، ويعمل على حمايتهم من أخطار ما تختزنه من أمراض وجراثيم فيحافظ على صحة وسلامة الناس عموما والأطفال خصوصا، وهو عامل مساعد لتنظيف البلاد والشوارع لتبدو بمنظر جميل وشكل راق يبعث في النفس الراحة والنشاط، كما أنه يتحمل أعباء فضلات المنازل بما فيها من جراثيم وبما تحمله من أقذار وبما ينبعث منها من روائح كريهة، مقدما خدماته في ذلك لبيوت جميع الناس دون استثناء، بالرغم من أن البعض يتأفف من مجرد ترتيب شيء بسيط من أموره الخاصة في بيته أو مكتبه، وهذا ما نراه عند صغار السن من أبنائنا وبناتنا الذي لايبالون في ترتيب حاجياتهم أو نظافة غرفهم معتمدين بذلك كليا على الخدم.

وقد يتعرض عامل النظافة للجروح بسبب الزجاجيات المكسورة وبقايا الأخشاب المتكسرة وما تحمله من مسامير، مع العناء المضني والجهد المرهق الذي يتحمله في تعلقه الدائم بسيارة النفايات، بالإضافة إلى النصب الشديد في رفع العربات والحاويات وإفراغ حمولتها في السيارة بجهد لا يتحمله الكثيرون منا ولا يطيقونه، مع تعرضه لأشعة الشمس الملتهبة والأتربة وموجات الغبار في الصيف، بالإضافة إلى برودة الجو والأمطار في فصل الشتاء.

هذه الجهود الكبيرة منه في سبيل خدمتنا تتطلب منا التفهم لدوره المهم والحيوي من أجل راحتنا وسلامتنا، ويكفيك أن تتصور لو أن هذا العمل توقف لمدة ثلاثة أيام فقط كيف يمكن أن تكون الأمور، فمساعدته في أداء مهمته تكامل بين ما يقدمه من خدمة لنا وبين صحتنا، ومن ذلك مساعدته بوضع الزبالة في الأكياس المخصصة لها وربطها ووضعها في البرميل وعدم رميها بجانبه كي لا تكون عرضة للتمزق بسبب القطط أو دعس السيارات، كما أنه يستحق الاحترام والثناء، وتربية أبنائنا على تقدير ما يقوم به وتحيته ومساعدته بتسهيل عمله بإتباع الطرق الصحيحة في التخلص من النفايات وتدريبهم على هذا الشيء بفعل ذلك أمامهم ومن ثم تكليفهم بجمعها في سلال النفايات ووضعها في الأكياس الخاصة بها ومن ثم جمعها ووضعها داخل البراميل المخصصة لها أمام المنزل.

التعاون مع جميع الأنشطة التي تقدمها شتى المؤسسات الحكومية والأهلية ينم عن فهم ووعي يدفع دوما عجلة التقدم إلى الأمام والتمتع بما يقدم من خدمات من أجل حياة هنيئة وسليمة، والنظافة والاهتمام بالبيئة والشؤون العامة أمر حثنا عليه ديننا القويم، ففي ذلك إرضاء لربنا ونقاء لمجتمعنا.

*كاتب وناشط اجتماعي

1.